گروه معارف: رحیم پور ازغدی با تاکید براینکه زبان فارسی، زبان دوم اسلام است، ادامه داد: اسلام با زبان عربی وارد ایران شد اما با زبان فارسی به کشورهای مختلف ورود پیدا کرد. گروه معارف: رحیم پور ازغدی با تاکید براینکه زبان فارسی، زبان دوم اسلام است، ادامه داد: اسلام با زبان عربی وارد ایران شد اما با زبان فارسی به کشورهای مختلف ورود پیدا کرد. به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، حسن رحیم پور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، صبح امروز، 17 دی ماه در مراسم تقدیر از فرزندان ممتاز ایثارگران مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان با بیان اینکه قوی ترین استقامت ها در جریان انقلاب در مشهد انجام گرفته است، اظهار کرد: قتل عام مشجد گوهرشاد نمونه ای از استقامت مردم مشهد محسوب می شود. وی با بیان اینکه دشمنان و به خصوص انگلیسی ها در ایران برای از بین بردن فرهنگ ما تلاش زیادی کردند، گفت: اولین هدف آن ها تغییر خط و الفبا بود، این طرح را ابتدا در کشور ترکیه پیاده کردند. رحیم پور ازغدی با تاکید براینکه زبان فارسی، زبان دوم اسلام است، ادامه داد: اسلام با زبان عربی وارد ایران شد اما با زبان فارسی به کشورهای مختلف ورود پیدا کرد، به گونه ‍ای که در بسیاری از کشورها زبان فارسی حاکم بود. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: اسلام را اغلب تجار و علما شیعه و سنی به کشورهای مختلف بردند، علما و تجاری که از ایران به کشورهای مختلف سفر می کردند با صحبت و خدمت به مردم، آن ها را به اسلام دعوت می‎ کردند. هزار سال پیش در اندونزی حکومت شیعه تشکیل شد، حتی شهری در این کشور وجود دارد که در ایام محرم به عزاداری می پردازند، سه میلیون سادات سنی در اندونزی حضور دارند. رحیم پور ازغدی یادآور شد: هم اکنون بیش از 50 دیوان شعر از شاعران بزرگ مسلمان سنی محب اهل بیت(ع) در بوسنی وجود دارد، همچنین در گذشته، کشورهای مختلفی به زبان فارسی سخن می گفتند هم اکنون نیز بیش از 100 ها کلمه فارسی در زبانشان وجود دارد. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: با وجود اینکه دشمن تلاش خود را کرد تا ایران نیز مانند ترکیه و عراق زبان و خطش عوض شود، در مقابل این موضوع مقاومت شد زیرا اگر این هدف محقق می شد ما دیگر نمی توانستیم تاریخ 100 سال قبل خود را بخوانیم همانند اتفاقی که در ترکیه رخ داده است. وی ادامه داد: طرح دیگر دشمنان حذف و نابودی حوزه بود، به صورتی که هیچ آخوندی لباس آخوندی نپوشد، یکی دیگر از اهدافشان کشف حجاب زنان با عنوان پیشرفت و مدرنیته شدن بود، مسئله کشف حجاب از زمان رضاخان مطرح نشد، این موضوع قبل از حکومت پهلوی یعنی از دوره قاجار مطرح شده بود، در این راستا بنیاد فراماسونری تشکل شد که به سراغ درباریان، بازاریان و فرزندان علما رفتند تا به بهانه رفتن به اروپا و سرویس دادن، آن ها را وابسته به خود کنند، در آن زمان فراماسونری یک باشگاه روشن فکری بود که صحبت از آزادی، برابری، پیشرفت و تمدن می کردند، حتی بعضی از روحانیون هم وارد آن شدند. وی ادامه داد: این افراد معتقد بودند روحانیت مانع پیشرفت کشور است و تا زمانی که روحانیت حاکم بوده و نهادهای مذهبی حرف اول را در کشور می زنند علم و ترقی، فقر و استبداد راه حل ندارد، اروپا نیز از زمانی پیشرفت کرد که بی دین شد. رحیم پور ازغدی تصریح کرد: در حالی که مسئله کشف حجاب از دوران قاجار مطرح شد اما به گفته خود انگلیسی ها، رژیم قاجار توان اجرای صد در صد طرح های انگلیسی ها را به دلیل ترس از مردم و روحانیت نداشتند. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی یادآور شد: ابتدا در کشور ما چون تحت نفوذ فرانسه بود زبان فرانسه اجباری شد و بعد از آن زبان انگلیسی، تحقیر به جایی رسید که استاد آمریکایی در دانشگاه شیراز قواعد فارسی را به انگلیسی به دانشجویان درس می داد. وی با بیان اینکه روحانیت دارای لباس ویژه نیست، عنوان کرد: در گذشته عبا عمامه لباس عادی همه مردم ما بوده، از زمان کشف حجاب، لباس مردم عادی تغییر کرد اما روحانیون مقاومت کرده و همان لباس را پوشیدند، در واقع از 100 سال پیش این لباس به عنوان لباس خاص روحانیون علم شده است. رحیم پور ازغدی با اشاره به پروژه تغییر لباس روحانیت و کشف حجاب زنان، بیان کرد: هدف سرکوب کردن هویت دینی در جامعه بود و با تغییر لباس مردان به سبک غربی و برهنگی زنان در تلاش بودند تا روحانیت را به حاشیه ببرند. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی یادآور شد: بعد از این اتفاق، 90 درصد علما خلع لباس شدند، این قبیل علما از خانه های خود بیرون نمی آمدند همان طور که برخی از زنان نیز چند سال از خانه بیرون نیامدند، تحمیل بی حجابی با چوب و چماق و انواع تبلیغات ادامه پیدا کرد تا سال 1320 که کشور اشغال شد، در این بین فضا برای انجام فعالیت های مذهبی باز شد. وی با تاکید براینکه اولین تظاهرات ضد حکومت، 17 دی ماه سال 56 در مشهد توسط زنان اتفاق افتاد، افزود: زنان محجبه مشهدی در دفاع از حجاب از میدان بیت المقدس کنونی تظاهرات خود را آغاز کردند تا به میدان شهدا و میدان شاه گذشته برسند اما توسط ماموران حکومتی متواری شدند، چون در این تظاهرات هیچ کسی کشته نشد زیاد به چشم نیامد اما در تظاهرات 19 دی قم به دلیل درگیری و کشته شدن، در تاریخ به عنوان اولین تظاهرات به ثبت رسیده است. رحیم پور ازغدی یادآور شد: مادر بنده نیز در این تظاهرت حضور داشتند و در سال 42 که امام تبعید شدند اعلامیه های امام خمینی(ره) را به همراه پدرم شب تا صبح دست نوشته و پخش می کردند. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: زمانی که رهبران انقلاب در تبعید به سر می بردند زنان مسلمان طلا و جواهرات خود را جمع کرده و پدر بنده به تبعیدگاه برای کمک به نهضت می برد، در آن زمان رهبر مظعم انقلاب نامه ای خطاب به والده بنده نوشتند که هنوز نیز موجود است. وی اضافه کرد: در سال 57 برخی از بانوان مسلمان مشهدی در اطراف کوه های مشهد جمع شده و به آموزش مسلحانه می پردازند تا اگر زمانی نیاز شد بتوانند از خود دفاع کنند، همچنین آموزش های اولیه را دیدند تا در صورت مواجه با مجروحان آن ها را در منزل درمان کنند.